一、《圣经》历代志下第三章讲的什么？
核心主题：所罗门在神指明的圣山摩利亚正式动工，用最尊贵的材料和按神启示的比例建造圣殿，为“神同在”预备荣美居所
- 选址与开工（3:1-2）
- 地点：耶路撒冷「摩利亚山」——亚伯拉罕献以撒处，也曾是大卫蒙指示筑坛止瘟疫的禾场（代下 3:1；创 22；代下 21）。
- 时间：所罗门执政第四年二月初二动工。
- 圣殿尺寸与结构（3:3-9）
- 长 60 肘 × 宽 20 肘（圣所），殿前廊宽与殿宽相等，高 120 肘。
- 内部及屋顶皆包纯金；钉子、饰物皆用金，显示无上尊贵。
- 至圣所与巨型基路伯（3:10-13）
- 至圣所（内殿）长宽各 20 肘，高 20 肘，用六百他连得精金覆面。
- 两个金覆木造大基路伯，各高 10 肘，翅膀并展充满内殿，象征神宝座与守护。
- 幔子与石刻（3:14）
- 织蓝、紫、朱红细麻与用金线绣基路伯之幔子（帘子），隔开圣所与至圣所。
- 铜柱雅斤与波阿斯（3:15-17）
- 立于殿廊前，高 35 肘，围上线纹百石，中上有百石链子与石榴装饰；右称「雅斤」（祂必坚立），左称「波阿斯」（其中有力）。
二、《历代志下》第三章比较重要的经文
| 经文 | 摘要 | 意义 |
|---|---|---|
| 3:1 | 「所罗门在耶路撒冷摩利亚山…开工建殿。」 | 圣殿建于献以撒与大卫筑坛之地，凸显赎罪与敬拜连贯性 |
| 3:3 | 「所罗门建筑神殿的根基…长六十肘，宽二十肘。」 | 记载精确尺寸，表明敬拜不是随意，乃按神启示 |
| 3:7 | 「又用金包裹殿梁、门槛、墙壁…墙上雕刻基路伯。」 | 金与基路伯象征神荣耀与圣洁，设计处处指向天庭 |
| 3:10-13 | 描述巨型基路伯翅膀相接，充满内殿 | 至圣所彰显神同在，基路伯守护─敬拜的中心 |
| 3:17 | 「将两根柱子立在殿廊前…右柱名雅斤，左柱名波阿斯。」 | 柱名宣告“坚立”与“能力”，表明神使殿稳固、赐民力量 |
三、《历代志下》第三章给我们什么启示？
- 敬拜根基是“救赎回忆”
- 选址摩利亚山，使人想起亚伯拉罕献子与大卫赎罪──敬拜立在神赦罪的恩典上。
- 应用：主餐、十字架记号提醒我们：任何敬拜都源于基督救赎。
- 按神蓝图而行，才配称为圣工
- 精细尺寸与材料遵循早前大卫得的“样式”（代上 28:11-19）。
- 应用：事奉与建造（堂会、事工、人生）须以圣经原则为设计图，而非人意。
- 最贵重的献给神
- 纯金包殿、巨基路伯、精织幔子──在资源最丰富处彰显对神至高尊荣。
- 应用：奉献时间、金钱、恩赐，给神第一和最好的，而非余剩。
- 基路伯翅膀与幔子：圣洁与亲近的张力
- 神住在被翅膀遮盖之至圣所，幔子彰显隔离；新约基督撕裂幔子使我们坦然进入。
- 应用：保持敬畏圣洁的心，同时因耶稣可亲近神。
- “雅斤─波阿斯”提醒依靠神坚立与能力
- 两柱见证神使国与殿稳固。
- 应用：生活与事奉若要站立得住，须倚靠神的坚立与力量，而非自我。
小结
历代志下 3 章透过圣殿开工与华美构造，向读者呈现“神要居住在人中间”的图画，却同时强调祂的圣洁与荣耀。今日我们成为圣灵殿，也被呼召在基督救赎根基上，以最好的献给神、按祂的话建立生命，并依靠“雅斤与波阿斯”的主，得着坚立与能力，活出圣洁敬拜的见证。
THE END