这幅画的创作灵感来源于《圣经》列王记上第7章,描绘了所罗门王宫殿的建造以及工匠希兰的精细工艺。画面展示了宫殿的宏伟,希兰和其他工匠正在进行复杂的装饰和家具制作。所罗门监督着工作,被描绘为一个投入且有洞察力的资助者,赞赏包括精细金属工艺和复杂雕刻在内的熟练工作。场景显示了繁忙的建筑工地,充满了工人和材料,反映了那个时代的奢华和艺术成就。画风逼真,强调了定义所罗门宫殿的建筑和装饰元素的美丽和复杂性。

目录


一、《圣经》列王记上第七章讲的什么?

核心主题:所罗门为自己建造宫殿,并描述殿内外各式器皿的制作与摆设

在上一章(第6章)详细叙述所罗门建造耶和华的圣殿。本章则记载了所罗门为自己修建宫室的工程,以及与圣殿配套的金器、铜器等物件之制作。此时推罗工匠户兰(或译:希兰)受所罗门之委托,负责大部分青铜(铜)的工作,包括铸造圣殿的两根铜柱(雅斤与波阿斯)、铜海、盆座、盆等器皿,供圣殿敬拜使用。

主要内容

  1. 所罗门修建自己宫殿(7:1-12节)
    • 所罗门在建完圣殿后,又花13年建造自己的宫室,规模宏大,包括“利巴嫩林宫”、“柱廊”、“设有宝座的审判廊”等;
    • 这些建筑亦运用大量香柏木、石材,彰显富丽堂皇,与圣殿相互呼应。
  2. 户兰负责制造圣殿金属器物(7:13-14
    • 所罗门从推罗请来一个名叫户兰(或希兰)的工匠,他母亲是拿弗他利支派,以色列女子;父亲是推罗人;
    • 户兰有制作各类青铜工艺的奇妙技能,胜任建殿器皿的铸造之事。
  3. 铜柱、铜海与其座、盆等器皿(7:15-39
    • 户兰为圣殿铸造两根铜柱,名曰“雅斤”(意为“祂必坚立”)与“波阿斯”(意为“其中有力量”),立于殿廊前;
    • 又铸造“大铜海”(容纳水供祭司洁净之用),放在十二只铜牛之上;
    • 另铸造十个铜盆座,每个座上有盆,并饰以雕刻花纹;
    • 这些青铜器物皆宏大精美,供祭司在殿里使用。
  4. 金器与其他摆设(7:40-51
    • 除青铜外,还有金灯台、金桌子、金钩、碟子与各样“金器”由所罗门指派工匠打造;
    • 所罗门将父亲大卫奉献的金银和器皿也送进殿里。这些器皿为圣殿敬拜礼仪做预备,让圣殿服事更完备。

二、《圣经》列王记上第七章比较重要的经文

  1. 列王纪上 7:1节 「所罗门为自己建造宫室,十三年方才造成。」
    重点: 所罗门花七年建圣殿,又用十三年完成自己的宫,规模与用材都极其奢华。
  2. 列王纪上 7:13-14节 「所罗门王差遣人往推罗去,将户兰召了来。他是拿弗他利支派中一个寡妇的儿子,他父亲是推罗人,作铜匠的。户兰满有智慧、聪明、技能,善于各样铜作。他来到所罗门王那里,作王一切所要作的。」
    重点: 户兰是受神赐特殊工艺天赋的匠人,专门为圣殿制作铜制器皿。
  3. 列王纪上 7:21节 「他将两根柱子立在殿廊前头:右边立一根,起名叫雅斤;左边立一根,起名叫波阿斯。」
    重点: 两根铜柱是圣殿外显著标志,带有象征神坚立、神力量等深意。
  4. 列王纪上 7:23-26节 「他又铸一个铜海,样式是圆的,高五肘,径十肘,围三十肘。在海边之下,周围有野瓜的样式,每肘十瓜,共有两行,是铸海的时候铸上的。有十二只铜牛驮海:三只向北,三只向西,三只向南,三只向东;海在牛上,牛尾都向内。海厚一掌,边如杯边,又如百合花,可容二千罢特。」
    重点: 大铜海供祭司洗濯,是殿中重要的洁净器皿。放于十二铜牛之上,象征敬拜中的洁净与神供应。
  5. 列王纪上 7章:51节 「所罗门王作完了耶和华殿的一切工,就把他父大卫分别为圣的金银和器皿,都带来放在耶和华殿的府库里。」
    重点: 最终,所有准备与奉献之物归入圣殿仓库,表征大卫与所罗门父子同心为神家献上。

三、《圣经》列王记上第七章给我们什么启示?

  1. 为神家和自己家都有精心规划,但神家优先
    • 所罗门先完成圣殿(7年),后花13年盖宫殿,说明他虽有丰富资源,但神家需求先行(也有学者指出宫殿的规模更宏大,花费更多时间)。
    • 提醒: 我们在资源与时间分配时,应先顾神的国与公义,再处理个人需求。优先次序体现对神的敬畏与信靠。
  2. 工匠与技能乃神所赐,可以荣耀神
    • 户兰(希兰)用神所赐技艺制造圣殿铜器,服事神。
    • 提醒: 不仅传道、领唱等“属灵”工作是服事,技术专长(如建筑、工艺、IT、艺术)也能为神家所用,彰显神荣耀。
  3. 精心打造敬拜场所展现对神的尊崇
    • 所罗门为圣殿建造各类精致器皿,用华丽、细致的工艺表达对神崇敬。
    • 提醒: 虽神不住人手所造之殿,但当我们建教会场所或侍奉,都应尽力专业与美善,体现对神崇敬与人的益处。
  4. 物质资源若用来敬拜神可成为祝福
    • 所罗门使用大量的金银、香柏木、铜等装饰圣殿,并将大卫奉献的宝物供圣殿使用;这带给以色列敬拜更庄严、让神名得荣耀。
    • 提醒: 神赐给我们金钱与资源,若能为福音、敬拜、慈善等使用,就能带来更大祝福与见证。
  5. 建殿或教会事工要有合适人力与精心组织
    • 所罗门除了自己规划,也雇用到擅长铜工的户兰、召集各类工匠,各司其职。
    • 提醒: 在教会或团队中,每个人恩赐不同,需有好的调度和合作才能完成大规模事工,不可单打独斗。

总结

《列王记上》第7章中,所罗门在完成圣殿建筑后继续建造自己豪华宫殿,说明他对神家与自身居所皆尽心规划。与此同时,他委托推罗匠人户兰制作圣殿用的铜柱、大铜海、盆、座等器具。此章展示了华丽精美的圣殿配套,彰显了以色列当时建筑与工艺的高度水平,也是所罗门时代国力与神赐智慧的表征。

对现今基督徒而言,这章提醒我们:

  1. 在侍奉神时要充分使用神所赐的资源与专长,打造美善且能造福众人的敬拜环境;
  2. 优先照顾神家,亦为自己生活作合理规划,但不可忽略神国优先原则;
  3. 召集合适的专才、同心协力合作,让神国工程得以顺利壮大。

愿我们在一切建造与服事中,以精益求精的态度与敬畏神的心,并充分使用神所赐恩赐,让神的荣耀在我们所做的事上得彰显。

THE END