这幅画的创作灵感来源于《圣经》路得记第三章，描绘了路得在夜晚的打谷场准备与波阿斯见面的场景。画面捕捉了打谷场宁静而充满期待的氛围，强调了这个场景的历史和农业重要性。画面中没有展示任何人物，而是聚焦于打谷场本身，在月光的柔和照耀下，散布着谷粒和传统的农具。这一场景强调了路得重要决定前的期待和会面前的宁静，反映了希望和命运的主题。画风平和且逼真，捕捉了一个静谧、充满期待的瞬间。
一、路得记第三章讲的什么？
核心主题：拿俄米为路得谋求归宿，路得在波阿斯的禾场提出“亲属救赎”请求
在上一章，路得于收割季在波阿斯田里拾穗，受到波阿斯的厚待，并发现波阿斯是她们家的至近亲属之一。到了大麦脱穗打场的时节，拿俄米意识到若要让路得重新有婚姻与保障，就必须主动请求波阿斯履行“至近亲属救赎”的责任（即在丈夫亡故后，近亲可娶寡妇、赎产业，以维系家族名号）。因此，拿俄米给路得出主意，让她趁夜间到波阿斯打麦的禾场，婉转表达愿意受他庇护。路得顺从婆婆的指示，波阿斯也展现了正直与怜悯，承诺尽力行“至近亲属”的义务，但仍提醒路得有一位比他更近的亲属，必须先征求对方意愿。整章结尾，路得带着波阿斯赠送的大麦回家，拿俄米让她耐心等候下一步发展。
主要内容
- 拿俄米为路得谋婚（3:1-5）
- 收割工作结束后，拿俄米告诉路得：“我岂不当为你找个安身之处吗？”
- 她指示路得先沐浴抹油换衣，等波阿斯吃喝完毕就寝时，到禾场上“掀开他脚上的被”，躺在他脚边，以此暗示求婚/求赎的请求；
- 路得答应完全照婆婆的吩咐去行。
- 路得夜访禾场，表明“亲属救赎”请求（3:6-9）
- 路得照拿俄米所说，先悄悄观察波阿斯睡下的位置，等他入睡后，轻轻掀开他的脚边躺下；
- 半夜，波阿斯惊醒，发现有人在他脚边；路得请求他说： 「求你用你的衣襟遮盖我，因为你是我一个至近的亲属。」
- “衣襟遮盖”在当时象征婚约与庇护；路得在此正式向波阿斯表明自己希望他行“亲属救赎”。
- 波阿斯的回应与正直（3:10-13）
- 波阿斯赞扬路得没有去随从年轻小伙子，且对婆婆忠义，称她是“贤德的女子”；
- 他愿意履行至近亲属的责任，但先指出还有一位比他更近的亲属具有优先权；
- 波阿斯吩咐路得夜里留在此处，但要在早晨时暗暗离去，以免引起闲话，同时向她保证会尽力促成此事；若那位更近亲属不愿，波阿斯自己必承当。
- 波阿斯加倍馈赠，路得回报婆婆（3:14-18）
- 波阿斯在凌晨前让路得带着六簔（或六量）大麦回家，并嘱咐别让人知道她来过禾场；
- 路得回到家中向拿俄米报告，拿俄米看见波阿斯的赠礼与承诺，对路得说：“我女儿啊，你只管安坐等候，看这事如何成就；因为那人今日不办成这事必不休息。”
- 暗示波阿斯绝不会拖延，会很快落实亲属救赎事宜。
二、路得记第三章比较重要的经文
- 路得记 3章:1节
「拿俄米的婆婆对她说：『我女儿啊，我岂不当为你找个安身之处，使你享福吗？』」
重点： 拿俄米深为路得将来的安定与幸福着想，主动出谋划策。
- 路得记 3章:9节
「…路得说：『我是你的婢女路得。求你用你的衣襟遮盖我，因为你是我一个至近的亲属。』」
重点： 路得借“衣襟遮盖”（意象如婚约）来表明自己需要波阿斯的救赎与保护。
- 路得记 3章:10-11节
「波阿斯说：『女儿啊，愿你蒙耶和华赐福…我本城的人都知道你是个贤德的女子。』」
重点： 波阿斯对路得的美德与忠诚深表敬重，也展现了对她的保全与关爱。
- 路得记 3:12-13
「…还有一个人比我更近…若他肯为你尽这亲属的本分就罢了，不肯的话，我便指着永生的耶和华起誓，我必为你尽了本分。」
重点： 波阿斯的正直与守法态度：先尊重另一个更近的亲属，同时保证若对方不尽责，他会承担到底。
- 路得记 3章:18节
「拿俄米说：『我女儿啊，你只管安坐等候，看这事怎样成就；因为那人今日不办成这事必不休息。』」
重点： 展示拿俄米对波阿斯的信任与赞许，也安慰路得安静等候。
三、路得记第三章给我们什么启示？
- 怜悯与勇敢交织的积极信心
- 拿俄米为了路得的未来，鼓励她积极争取“亲属救赎”权益；路得也勇敢顺服，夜访禾场表达诉求。
- 提醒： 在困境中，我们可以在神面前带着信心与勇气，主动寻求合宜的出路，而非坐等被动。
- 古代婚俗与拯救预表
- “用衣襟遮盖”与“亲属救赎”制度，不仅是以色列律法的规定，也预表了基督对教会的拯救——祂用慈爱与救恩遮盖罪人，使我们与祂建立永恒的约。
- 提醒： 读此段经文时，能更深体会神对祂子民“赎回、遮盖、保守”的恩典。
- 波阿斯的正直、守法与仁慈
- 虽然波阿斯和路得互有好感，他仍先考虑到有位更近亲属的优先权，这显示对律法与秩序的尊重；同时，他以尊重而谨慎的方式保护路得名誉。
- 提醒： 我们在追求目标或处理感情、利益问题时，也要坚守正道与道德底线，彰显对神和他人的敬畏与善待。
- 路得的谦卑与美德
- 她顺服婆婆的建议，也恰如其分地向波阿斯表达请求；且她“贤德”的声誉在全城传开。
- 提醒： 美德不只在言辞，更在日常行动与人际关系中的表现。路得平日里的品格已被众人看见与称赞。
- 从人际关怀看神的带领
- 拿俄米与路得的主仆关系、婆媳关系，以及波阿斯对路得的爱护，都在见证：神常透过人际间的爱心与责任感来施行祂的拯救。
- 提醒： 我们也能在家庭或团体生活中成为神使用的器皿，用正直、怜悯、善意帮助他人走出困境。
- 等候神成就的信心
- 拿俄米劝路得“安坐等候”，相信波阿斯一定会迅速处理；这表现出在行动之后的交托与安息。
- 提醒： 在我们积极作为之后，也需存安静的心把后续结果交给神，不必陷于焦躁或怀疑。
总结
《路得记》第3章的核心是“亲属救赎”的实质展开：拿俄米与路得策划夜访禾场，路得向波阿斯请求庇护，波阿斯则以正直和温柔回应。在这温馨却紧张的场景中，可以看到对律法的敬畏、对道德与名誉的珍视，以及对家族责任的承担。更深层地，这也让我们看见神在平凡人际故事中所显明的恩典与拯救预表。
对今日信徒而言，我们可从中学习：
- 像路得一样，在逆境里依然拥有顺服、勇气和美德；
- 像波阿斯一样，行事公义、体恤弱者、守护他人名声；
- 像拿俄米一样，为家人着想并在关键时刻提供智慧指导，然后安静等候神行大事。
如此，神必在这“与人为善、敬畏神”的过程中，显明祂的慈爱、供应与奇妙带领。